2006-05-30 Юрий Крупнов

Продолжение. Начало — здесь

Необходим цивилизационный прорыв

Как не допустить интеграции нашего Дальнего Востока по типу ассимиляции на чужих основаниях с последующим "перевариванием"? Как обеспечить такую вовлечённость в формирующийся северо-азиатский мировой центр, которая бы означала действительное наше развитие, а не погибель? Что на практике означает дееспособное присутствие России в Северо-Восточной Азии в ситуации серьёзной ослабленности и даже разрушенности страны?

Ведь если бы Российская Федерация процветала на большей части территории и являлась мировым лидером, то можно было бы ставить задачу "переброски части сил" на Дальний Восток в целях его "подтягивания" до общего уровня. Нечто подобное также было бы правильным и реалистичным, если бы в Северо-Восточной Азии мы имели дело не с формирующимся ключевым мировым центром, а с частной региональной ситуацией.

Но возможностей для "простых решений" у России здесь не осталось.

Чтобы быть адекватным происходящим в Северо-Восточной Азии процессам, с нашей стороны необходимы не только решительные и даже чрезвычайные меры, но и осуществление цивилизационного прорыва — строительство на нашем Дальнем Востоке новой цивилизации, которая бы превращала мировой центр социально-экономической и политической активности в центр мирового развития с российским лидерством в основе.

В этом и состоит дальневосточная проблема, от решения которой зависит развитие и будущее страны в целом. Отсюда и получается, что развитие Дальнего Востока определяет развитие России и мировое развитие.

Каким же должен быть цивилизационный прорыв и как возможно его осуществить?

В основе новой цивилизации должна лежать принципиально новая общественная система, построенная на принципе личности, и реализуемый этой системой неотрадиционный тип освоения, обживания, колонизации гигантских малозаселённых и недостаточно обустроенных ныне пространств.

Именно принцип личности лежит в основе того миропорядка, который Россия более тысячелетия строила сама и всегда предлагала миру, поскольку и в отношении себя и других Россия исходила из того, что порядок состоит в уважении уникальной и неповторимой личности каждого без исключения человека, народа, страны и цивилизации на Земле.

"В устройстве русской общественности личность есть первое основание… Существенного в мире есть только разумно-свободная личность. Она одна имеет самобытное значение. Все
остальное имеет значение только относительное" (И.В. Киреевский, 1852 — 1856 годы).

При этом нельзя не различать личность — как уникальное явление Всемирной истории, практическую способность к историческому творчеству — и индивида, вокруг которого строится либерализм и поверхностная демократия, и допускается пренебрежение достоинством человека.

В наиболее очевидной и действенной форме принцип личности реализуется через организацию диалога цивилизаций и народов. Это особенно важно на Дальнем Востоке, где мы одновременно имеем дело с великими восточными цивилизациями, с ибероамериканской цивилизацией и с вездесущей глобальной цивилизацией Запада (США и Европа).

Россия и должна предложить всем народам и странам вокруг своего Дальнего Востока и Великого Тихого океана строить новую цивилизацию и вокруг именно такой инициативы находить понимание ведущих держав мира, вовлекать их в справедливый миропорядок.

Неотрадиционный тип освоения исходит из опоры на традиционные культуры, практики, знания при проектировании и применении лидирующих новых технологий.

Особое значение при этом имеет обращение к традициям и культуре коренных малочисленных и старожильческих народов Дальнего Востока и российского Севера в целом, которые имеют бесценный многовековой культурно-исторический опыт экосообразной внеэкономической жизни.

Альтернативой новой цивилизации является реализация чисто ресурсного проекта, примером которого является позднесоветский БАМ, который помимо своей безусловной величественности и правильности, показал принципиальную цивилизационную и экономическую недостаточность варварско-индустриального освоения территорий.

Предметные направления цивилизационного прорыва следует определять с точки зрения их способности решать всеобщие мировые проблемы как главные российские.

Какие же проблемы можно выделить в качестве ключевых мировых проблем, имеющих, разумеется, критическое значение для Россия? Это следующие неразрешимые на данный момент противоречия: проблема сохранения мировых народов и цивилизаций; проблема организации полноценного развития в системе единого мирового развития; проблема личности и недопущения разчеловечивания; проблема демографической экспансии и маргинализации непервого мира; проблема многократного увеличения объёмов производства энергии при одновременном уменьшении вреда окружающей среде; проблема развития промышленного труда с наращиваемой технологической сложностью; проблема предотвращения глобальных природных катастроф; проблема мировых валют, управления финансовым капиталом и перепроизводства денежных дериватов; проблема новых сверхгосударств и сверхобществ; и др.

Такими направлениями на ближайшие десятилетия могут и должны быть следующие:

- Переход от демографической деградации к демографическому развитию, рост населения Дальнего Востока в 2 — 3 раза в течение ближайших 25 лет.

- Переход к альтернативной урбанизации и расселению на основе малоэтажного усадебного домостроения.

- Организация промышленного развития на основе решительного развития пяти сфер приоритетного развития страны в целом: градостроительной, электроники, биотехнологий, энергетической и инструментальной (станкостроение и производство технологических линий и универсальных заводов).

- Организация общественной системы вокруг принципа личности.

- Создание теории и практики мирового развития как русского вклада в решение общечеловеческой проблемы развития.

Также значимым здесь является создание по инициативе России новой международной организации с центром в Северо-Восточной Азии (желательно на нашей территории) и объединяющей большинство народов мира в целях глобального развития.

В итоге это должно в максимальной степени проявить Россию как мировую державу, т.е. государственность, которая образцово–показательно решает мировые проблемы на собственной территории.

Строительство новой цивилизации начнётся не с чистого листа.

Четыре столетия присутствия России на Дальнем Востоке, полтора столетия освоения Приамурья, уникальный опыт массированного перемещения на Дальний Восток людских контингентов и производительных сил, создание дальневосточной науки, промышленности и образования — всё это тот фундамент, на котором мы имеем возможность превращать далёкий край в форпост развития не только России, но и мира.

Имеются серьёзные заделы и в последние пятнадцать лет.

Так, ещё в начале 1990-х годов была разработана и успешно включена в качестве самостоятельного раздела в федеральную целевую программу "Дальний Восток и Забайкалье" инновационная программа "Техноэкополис Комсомольск-на-Амуре — Амурск — Солнечный" ("Техноэкополис КАС"). В основе этой программы лежит принцип объединения передовой науки, промышленности и образования в целях разработки и продвижения лидирующей продукции при бережном сохранении жизни на территории.

Первый в России техноэкополис "КАС" позволяет формировать и развивать далее крупнейшую на Дальнем Востоке промышленную агломерацию, в состав которой уже вошли предприятия ВПК, судостроения, машиностроения, черной и цветной металлургии, нефтеперерабатывающей и химической промышленности, железнодорожного, воздушного, трубопроводного, автомобильного транспорта, энергетики, научные, проектно-конструкторские учреждения, высшие учебные заведения.

Проект "Техноэкополис Комсомольск-Амурск-Солнечный" стал первым российским опытом по разработке и реализации на практике нового подхода к развитию проблемных регионов страны. Зону технополиса формируют единая энергосистема, лесосырьевая база, сельскохозяйственная зона, единая база стройиндустрии, транспортно-распределительная инфраструктура, финансово-кредитная система, единая система высшего и среднего образования.

Необходимо отметить, что создание и развитие техноэкополиса резко уменьшило отток населения, прежде всего высококвалифицированных специалистов.

Большое значение имеет создание нового космодрома "Свободный" в Амурской области. Несмотря на непростую административно-организационную ситуацию вокруг космодрома в настоящее время, научно-промышленный высокотехнологический потенциал космодрома является чрезвычайно важным ресурсом для опережающего развития Дальнего Востока.

Более того, именно вокруг этих заделов, вероятно, и следует создавать опорный каркас новой цивилизации.

Так, связывание в единую систему космодрома Свободного и техноэкополиса КАС⁽¹⁾ могло бы создать автономную космическую индустрию: от производства ракет-носителей на модернизированных производственных мощностях Комсомольска-на-Амуре до их запуска на космодроме.

Связывание Благовещенска и Де-Кастри (Ванино) позволило бы построить систему эффективного использования биоресурсов в целях, прежде всего, производства наивысшего качества пищи для региона и на экспорт (соя, рыба, лекарственные растения, особые травы и деревья и пр.).

Связывание Тынды и Ванино позволяет довести до первично эффективного состояния БАМ, замысленный в оригинальном виде ещё в 30-е годы.

Все эти связки, разумеется, должны рассматриваться и выстраиваться в прямом отношении к передовым китайским, корейским и японским территориальным проектам развития.

На так организованной территории может производиться буквально всё, что угодно. Необходимо только развернуть на данном каркасе российскую промышленную программу (РПП), ориентированную на мировое качество жизни и обживание всех территорий и сред: космических, воздушных, речных и океанических. Один только этот момент задаст бесконечную уникальность и перспективность Приамурья.

И именно этот потенциал саморазвития и процветания позволит в максимальной степени использовать уже давно определившуюся функцию данного региона как опорной территории освоения Севера и Арктики⁽²⁾.

Дальний Восток мало сегодня не просто не забывать. И даже серьёзно помогать Дальнему Востоку сегодня уже абсолютно недостаточно.

Наш российский Дальний Восток необходимо сверхинтенсивно развивать, планируя и организуя здесь цивилизационный сдвиг, имеющий всемирно-историческое и геостратегическое значение.

Строительство новой цивилизации потребует создания системы новых наук и практик, представленных в виде дальневосточных лидирующих продуктов промышленного производства и в масштабных инфраструктурных проектах.

В конечном счёте, построение новой цивилизации и будет определять превращение нашего Дальнего Востока в центр мирового развития как добровольного преобразования способа исторического существования человечества с опорой на тысячелетние традиции.

Окончание следует